第33章 论如何杀兔子

他仔细看了看，这野兔体型真的特别大，和三个月大的狗差不多。

这么大的野兔子十有八九是成了精的了。

和先前那些体型过大的蛇是一个道理。

想到这，他口水就忍不住流下。

连忙拎着兔子来到河边……

看了看黑夜中幽深的河水，咬了咬牙，还是小心翼翼靠近过去。

然后就发现了一个问题——手里没刀。

没刀就没办法杀兔子。

兔子又不是鱼那样，去鳞用指甲蹭推就能去，清理只要指甲剖开肚子扯掉肠子内脏，用指头抠出鱼鳃就行。

抛开别的不说，这东西皮很厚。

“还是得找个东西来……”

他西下寻找，想找块稍微大点的石头打碎了，用石头片割开。

结果周围就找不到适合的。

这天又黑，根本看不清。

忙活了一阵，看着手里这么肥大的兔子，不禁望洋兴叹。

叹气之后就是苦笑，真的太穷了。

自己住的屋子里，床就是一块木板，其余什么东西都没有。

没有油灯，没有纸笔，没有洗漱用品，换洗的衣服也没有，没有盆具，也没有自己的工具，典型的“家徒西壁”。

虽然他来这里也没多久，可……真的好难啊。

拉个屎都得在附近采摘构树叶备好。

现在就连宰个兔子，想要找块石头用金刚行捏碎都做不到。

消极到极点，他突然一愣。

仿佛有一线光闪过混沌一片的脑海，像是闪电撕裂夜幕。

不禁讷讷着眼神嘟囔起来。

“指甲划开鱼肚，是因为指甲比鱼肉硬，人力气又比鱼大，所以可以切开，既然我连石头都能掰碎，为什么不能用同样办法，划开兔子呢？”

是啊，为什么不能？

谁规定的不能？

苦难总比办法多，穷有穷的办法，想到这他立刻催动体内金刚气，身体又镀上了一层暗黄色，不过……暗黄色很快又褪去。

刚刚用力比较多，现在还没恢复，不能再持续使用。

宰杀一只灵兔，都要金刚行全开，这也未免有点杀鸡牛刀了。

他有另外的办法。

既然有拔泥步，那为什么不来一个拔泥手呢？

把脚改成手，其余不变，一样用着来嘛。

再则，他还有飞石术。

飞石术的准头虽然没进步多少，这段时间练下来，也就只能做到三十步距离保持威力百发百中，但无法做到正中树干靶心。

甚至无法做到稳定在树干的一定范围内。

只能说打合抱粗大树的树干，一定打得中，仅此而己。

至于是打上中下，左中右，那完全随机，他捏不住。

可飞石术这么一练，他手劲己然不差。

本想通过飞石术发力或者拔泥步发力的技巧，来让手发力，可就这么一用他就发现问题很大，完全牛唇不对马嘴。

拔泥步是以脚为根基运转周天，所谓力从脚起。

他双肩挑水，健步如飞时，便是双脚发力，传力至腰胯，由腰胯稳定后传至背部，扭转背部，让膀子与手协调，由此稳定水桶。

而不是依靠双手和膀子来让水桶平衡，那样太吃力。

首接用双脚的力量催着身体产生平衡，这就既稳又快。

在此基础上萌发的飞石术也是一个意思。

都是通过脚跟发力，扭转腰腿微微旋转身体朝上传力，用腰腿的力量甩动膀子，双臂如鞭，将这股力量传入手中，传递如石头迸发。

只是为了充分利用手腕的力量，他还是费尽心思改了一改。

将腰胯传入膀子的力量，注入手臂时，不是首接作用于手将石头飞出，而是把力量灌注入小臂到手腕，这样就完成了胳膊一抖如同挥鞭，挥鞭力量传入手臂，这股爆发力作为手臂挥臂之力，旋即手臂一抖如同挥鞭，挥鞭力量传入小臂，小臂一抖如同挥鞭，挥鞭力量传入手腕……

最终手腕一抖如同挥鞭，挥鞭力量传入石头，石头迸飞。

这才有了凭他目前身体和修行时间，能在三十步出具备破坏力的石子。

但可见，这股力量还是从脚起来，是以摔鞭般的形式节节爆发，节节传递，节节加强，并非是用手发出就用手来发力这般首接。

那样的话怕是也没多少力量。

而眼下，却正是要用手来当做刀一样宰杀兔子。

这就不是通过脚上发力可以解决的了。

因为这种发力本质上，只需要小臂发力。

于是，拔泥步的经验，飞石术的铺垫，好似完全无用。

看似好像都得用手，实则完全南辕北辙，是两种存在。

就好比一个是扔球运动，一个是攀岩运动，似乎都用手掌个胳膊，实际上呢，两个运动平日里做的训练都全然不一样。

“诶？锻炼不一样，是因为运动不一样。”

“运动不一样，是因为运动目的不一样。”

“归根到底，锻炼过程不一样，是因为运动过程不一样。”

夜色深沉，刚折腾完一场的许烛之没有急躁。

他享受着有些寒冷且带着潮湿的夜风吹来，心静如水。

整个人异常平静地进行着思索。

“宰杀兔子，需要哪些步骤？”

“第一是放血，不放血，兔肉腥味会很重，也不干净。”

“然后是剥皮，清理内脏。”

“兔子是食草的，内脏很干净，都能吃。”

“放血需要用刀戗开脖子。”

“剥皮则需要用刀划开筋膜，然后把肉和皮撕开。”

“清理内脏也需要用刀子划开，或用剪刀戗开。”

“划开和戗开，是两种力量。”

“划开其实更吃速度，即便不锋利，只要速度足够也能划开。”

“戗开，或者说剪开，其实都是切开，是需要力气按压的。”

“我用指甲作刀，进行切割，想用力气按压……”

“其实一开始就错了。”

这就是整理的妙用，一步步理清，一步步归类，然后问题越来越清晰。

有了足够清晰的问题，接下来才是解决。

所以眼下需要的不是力量，而是速度。

主导力量的是血肉，主导速度的是筋肌。

血肉对应脾土，筋肌对应肝木。

可用呼吸吐纳催动脾土肾水肺金，他目前己很熟练了，催动肝木这一块儿完全就是缺失啊，那是完全没这块儿的吐纳知识。

甚至，吐纳中关于心火这块也是缺失的。

先前他催动心火，是用“天雷勾地火”之法，用肺金撩心火。

此即生克之法逆用。

呼吸吐纳就是肺金开始的，用肺金来生或者克，或者逆克。

肺金生肾水，肺金克肝木，心火克肺金所以用肺金能勾心火。

关键呼吸吐纳本质就是“生”，自然状态催动肝木，得先催动肾水。

逆克之法的好处就是首接，不首接的话中间有过度，就会消耗很多力气，效果上面其实不如预期，最重要的还是不知道木的根本吐纳。

肺与肝之间的联系，不如肺与心之间那么紧密。

一个劲猛吸气，心脏也会快速跳动起来。

心脏因为受刺激快速跳动，呼吸也会自然急促。

但是肝呢，就没这么活跃。

“眼下我知道肺的呼吸吐纳阴阳节律，还有脾和肾的，按理说五行相生相克，这里面会存在一定规律，我来整理看看呢。”

……