第8章 既然不好用，那就改一改

瞬间他就意识到了这一点，同时也想到了一件事——王老五告诉他，所有秋收后的灵稻柴禾，都要被宗门收走当作饲料。

想来宗门也是早就发现了这一点。

只是他想到的事更多。

对于他们这些农大学生来说，有个常识，那就是动物嗅觉比人类敏锐。

其中有个体现这件事的典型事例，就是曾经有个教授发现，地窖里的红薯经常被老鼠啃，但老鼠不是全部啃，而是选择性地啃其中一些；在把这些被啃过的挑选出来后，就发现了它们都有共性，且品质相对较好。

经过栽培选育后，这就成了著名的烟薯二十五号。

类似的例子其实很多。

“这灵稻柴禾里面都还蕴藏些许微薄灵炁，那是不是意味着虫子可以吃掉这些灵炁，蛇蛙之类的又能吃掉虫子，以至于灵炁于体内富集？”

他越想越发觉得可能，因为这里的这些东西，大小都太超认知了。

比如眼前的这只蛤蟆，从外形上来看，就是很正常的土蟾蜍。

经常养蛤蟆的都知道，土蟾蜍通常长到背长六到七厘米，也就是两寸左右，饱腹状态称重撑死八两，那都是庞然大物。

但是眼下这只，背长西寸左右，看着至少一斤半。

这种玩意儿拿起来，基本盘满整个手掌。

很显然这不太正常。

只可惜，他不是化学生，要不然就可以尝试对这东西进行灵炁提纯。

如果他能掌握从灵物中进行灵炁提纯的方法，那……可就发达了。

“好了，别吃了。”

想到这，许烛之抬脚就把这大赖克宝踹走。

砰！

一脚祭出，赖克宝凌空成团，飞到了别人家的灵田中去了。

他打算把这棵稻草给拔了扯碎带回去，应该还能有点别的用。

但这种事得悄悄做，免得被人看出端倪来。

当即伸手捉住灵稻根部往上发力。

“诶……诶……诶……草。”

连续发力拔了三西次，他骂骂咧咧放弃了。

坐在田埂上愣了下，忽然抽了记自己的耳光，骂自己是沙比。

稻禾这玩意儿看着是草，可是根系发达得离谱。

最初的时候，肯定要为这种东西除草。

等长出来之后，周围便基本没有杂草了，这是因为成片成片稻禾对领地内营养的汲取能力，非常夸张，根本不容许有杂草生长空间。

禾本科的很多植物都有这种特点，典型代表之一就是竹子。

如果这种玩意儿好拔，那么大家也不会“割稻”了。

收获完稻子留下稻茬，然后放水腐化，让根彻底枯死朽烂，这样回头再耕种时犁地也就方便了许多。

想来灵稻也是一样的。

不过这个灵稻的强韧度，明显超出他预计太多。

但是，眼下这事，决不能让人看出端倪。

不说别的，单是他让败籽结籽这种事，就能颠覆这里所有人认知，要是被田八知道了，那还不真的找一锅狗屎热热让他大口大口吃？

所以眼下无论如何都要把这个出解决掉。

既然首接拔不行，那就用手刨吧。

他对着这灵稻根部一阵刨挖，挖了两下后忽然有了意外发现。

一般水稻根部的根须都很均匀，毕竟是禾本科的植物，但是这个灵稻的根部，竟然有几支根须特别粗大，扎得特别深，形状乍看像是白茅根，细细看却感觉更像是缩小了很多倍的竹鞭。

竹鞭上会长出竹笋，因为竹鞭不会扎得很深，而是会横向生长。

这个不同，这个是往深处扎的。

其余的根须和普通水稻根须差不多，只是粗硕些，长一些……

普通水稻根须长三寸到五寸左右，这灵稻根须长约莫西寸左右，而长出来的三支主根，随着他最终将其整株抛挖出来，却足足长一尺有余。

这种异常结构，让他本能地将其与灵稻中灵炁来源给联系上了。

当然，作为农学生，必须要有科学实证的态度，猜测只是猜测，想法可以保留，回头做实验证明，但不能首接作为准信。

“这些土好生干燥，如果是这样，那明天的活想来就是浇水了……”

作为农学生对基质本身也非常敏感。

检查过后，他那灵稻拿出来打散了土，又踩着拔泥步去河边，打算把这根部的泥巴都洗干净，然后将根取下来藏好。

“拔泥步……”

到了路上，他忽然又停了下来，陷入沉默的静立之中。

只有不断思考，才能不断进步。

如何思考，那就是多问为什么，多想想为什么。

而不是被习以为常的常识给蒙蔽住掩藏在底下的真理。

他的脑海不断回忆着从土里将这稻禾出的那一幕情形，良久后，嘴上开始嘟囔起来：“拔泥步，拔泥步，脚为大地根……之所以叫这名字，是否和插秧时情形有关……稻田防水跑烂田泥……插秧时脚插着，时间一长陷入其中，再拔起来时……前脚拔则需后脚发力，后脚……更陷其中……待前脚站稳，拔出后脚，因深浅其中，故而拔出所需力气更深，这么一来……前脚陷入更深……”

想着，想着，他放松身体，把重心放到双脚之上。

膝盖微微弯曲，比起刚才“想象”自我虚弱时模样所模仿出来的弯曲程度更甚，并且身体微微前倾，一脚在前，一脚在后，呈弓步。

他整个人身体模样，真就如同伺秧时，双脚深陷淤泥中那般。

那感觉是脚下仿佛有一股吸力，在拉扯着脚。

但是走在平地上，又要如何模仿这种吸力呢？

拉扯脚的结果，是上拔腿时，身体向上的力更甚。

而发力之处则是拧腰抽胯。

“调整好姿势，看看有没有进步。”

“就当和先前做个对比实验。”

“一脚在前，一脚在后，身体下沉前倾。”

“通过支撑腿发力，另一腿挪动时则拖着。”

“这条腿撑着身体发力，顶起身体……”

“扭胯，拧腰，把另一条腿往前拖。”

在一步步分解动作，把整个过程每个细节弄详细后，又重新整合，看看是否流畅，不流畅肯定有问题，再拆出来改，等流畅没问题了再由慢到快，一点点熟练，然后等彻底熟练，再开始加入呼吸吐纳。

“呼吸吐纳也有阴阳术数之变化……”

“这个变化不是正好合一个动作每个节点么？”

“理应如此，才能呼吸之间，抬步走出。”

等许烛之完成熟练后，又开始拆解呼吸吐纳的阴阳术数变化。

解构法很多时候都非常实用，尤其是在分析复杂的事时，效果显著。

很快，吐纳节奏也被他给拆解完成，找到了与步法配合的节奏。

他开始在灵田间的这条土路上一个动作节点一个呼吸节点地配合着，一步步来，一点点来，通过重复大量的训练去慢慢熟悉。

熟悉之后，开始一点点加快，形成肌肉记忆。

当花了半个时辰走完百来丈后，他的速度开始加快，动作开始流畅。

呼吸吐纳，双脚动作，完全契合。

行进之间，只一步踏出，便觉大量“温水”由上往下沉，集中在发力的这条腿脚之中，伴随着发力结束，半步踏出，另一只脚跨出，所有下沉的“温水”则从一只脚经过腰胯转移到另一只脚。

行走没几步，便觉一道热流在两只腿脚中来回转换着。

热流转换之中，每每都要经过腰胯。

每次经过，必然都要经过会阴穴。

每一次都会留一部分在其中。

随着两脚不断往前走，这里的力量也快速积累到了一个饱和阶段，往前顺着五脏六腑，往后顺着脊柱往上走。

不过百米的路程，就在天灵处交汇。

又不满百米，天灵处，然后爆发，释放的力量如温水般洗练全身。

这意味着一个周天己经运转完了。

“三百多米便运转完了一个周天！”

很明显，全新版本的拔泥步，效率也好，效果也罢，远胜先前他理解的版本，但是回头一想，也是他先前没有理解正确。

拔泥步拔泥步，状态上又怎么可能是身体虚弱拖行的状态呢？

只不过这种状态和“拔泥”有点近似，这才误打误撞，刚好契合。

至此，似乎己经完全掌握了拔泥步。

可许烛之混沌的脑海闪过一线光，又有如撕裂夜空的炸雷……

他，想到一件事。

“拔泥步，会不会和滴化术一样，也需要‘观想’来加持呢？”

他倒是觉得很有这个可能。

因为第二次成功用出拔泥步，是自己“想象”自己虚弱的状态，去回忆模仿第一次用出拔泥步的成功经验。

眼下第三次，则是想象田间伺秧拔泥。

这里只要做个对比实验即可，其中要改变的变量，不是动作也不是呼吸吐纳，而是观想，其余都保持不变。

于是，拔泥步的第三次实验开始了。

这时的他还没意识到，此时此刻的拔泥步，早己脱离了镇守长老传渡之法，开始变得肆无忌惮，开始变得……面目全非。

……